第二章 下山
如善在暮色中穿过回廊，往真定法师的禅房走去。
法会已散，各堂弟子陆续返回，晚课的钟声尚未敲响，寺中难得有片刻安静。
他的脚步很轻，僧鞋踏在青石板上的声音几乎被晚风吞没。
方才在大雄宝殿前论法时那副从容模样，此刻被一层说不清的惶然取代——佛子的名头落在他肩上，轻飘飘的，却压得人有些透不过气来。
真定法师的禅房在藏经阁后面的一处小院，院中种着两株老梅，此时未到花期，虬枝遒劲地伸向灰暮色的天空。如善推门进去时，师父正坐在矮几前煮茶，小泥炉里的炭火燃得正好，铁壶嘴冒着细细的白气。真定法师抬头看了他一眼，放下手中的火钳，指了指对面的蒲团。
“坐吧。”
如善依言坐下，将僧袍的前摆理了理，双手接住师父推过来的茶盏。茶是山间采的野茶，粗枝大叶，带着淡淡的苦涩和回甘。他饮了一口，没说话，等着师父开口。
真定法师却先沉默了一阵，捻着手里的佛珠，目光落在茶汤袅袅升起的热气上。
“今日法会上的表现，为师很欣慰。”他终于开口，声音平缓如旧，“你那些话，不像是背出来的，倒像是从心里长出来的。只是。。。。”他顿了一下，“经书里的道理再通透，终究隔着一层纸。这层纸，得靠你自己的脚去踩破。”
如善点了点头：“弟子明白。”
“你此次下山，为师有几件事要跟你说清楚。”真定法师放下佛珠，神色认真起来，“你在寺里住了十三年，三岁来此，从未下过山。山外的天地，比你想象的要大得多，也复杂得多。有些事，你早一些知道，心里也好有个底。”
他提起铁壶给如善续了茶，缓缓讲了起来。
江湖之大，远非迦叶寺所在的中条山脉所能囊括。这世间有佛、道、儒、魔等各方势力，各有根基，各有传承，彼此之间恩怨交错，绵延了数百年。佛门之中，灵山寺居西土，乃天下佛门之首，寺中佛法高深者不计其数，历代住持皆被尊为“佛主”，威望之高，连朝廷都要敬让三分。灵山寺之下，便是金刚寺、迦叶寺、白马寺三大名寺，其余大小寺庙散落各处，或隐于山林，或立于市井，皆归这四大寺庙统辖。
真定法师说到此处，看了如善一眼：“迦叶寺虽名列四大，但论实力，其实在金刚寺和白马寺之下。灵山寺更不必说，那才是真正的佛门圣地。两年后你去参加灵山佛子法会，遇到的对手多半来自这些地方，不可轻慢。”
听此，如善默默双手合十，点头称：“是”
真定法师抿了一口茶，继续道：
道家分为两脉，一脉落于中洲，以丹霞剑宗和玉虚宫为代表。丹霞剑宗以剑入道，剑法中藏有天地至理，门下弟子多佩长剑行走江湖，性情刚直；玉虚宫则重符箓与丹术，讲究清静无为，弟子多在宫观中潜修，轻易不入世。另一脉在东洲，以天师府和紫微宫为主。天师府历代张天师传承，擅长符法咒术，在民间声望极高，百姓家中多有悬挂天师符以镇宅辟邪的；紫微宫则主研星象命理，据传其宫主能推演天数，窥破天机，但并不轻易示人。
儒家两脉，岳麓书院与罗山书院居于中洲，两者学术之争绵延百年，一重“格物致知”，一重“明心见性”，彼此间论战不断，倒也催生出不少大儒。天机阁则有些特殊，这个组织介于儒与道之间，既研易理，又通术数，阁中之人多精于谋略，江湖上的许多大事件背后都有天机阁的影子。不过天机阁向来中立，极少卷入纷争。然其所创的‘天机榜’倒是一大盛事，以后你自会知晓。
至于魔教，盘踞南地，以天魔教和合欢楼为首。天魔教行事诡秘，功法诡异，江湖上对魔教之人多是谈之色变。合欢楼则不同，弟子多以男女之事入道，功法偏于阴柔，楼中之人行事不拘礼法，为世俗所不容。不过真定法师特意提了一句：“魔教中人并非个个都穷凶极恶，有些只是所修法门与正道不同罢了。你日后若遇见，不必一上来就视为仇敌。”
“江湖鱼龙混杂，行走在外，讲究实力。”真定法师话锋一转，“修为境界，大致可分为四重：破凡、御神、混元、归一。”
破凡是第一重，也是绝大多数江湖人的起点。所谓破凡，便是突破凡俗之躯的桎梏，气机流转周身，力道远超常人，耳目聪敏，百病难侵。江湖上但凡练武有些成就的，大多都在这层境界里，或初窥门径，或浸淫多年。
御神则高了一层。破凡只是身量的提升，御神却关乎心识。到了这一境，便能以心神驾驭周身之气，功法运转如臂使指，举手投足间自有气象。江湖中能到此境的，已算得上一方好手，各寺各派的执事、首座多半在此列。
混元更难。到了混元境界，身心合一，内外通透，气机浑然一体，寻常刀兵难伤，寻常毒物难侵。放眼整个江湖，能达此境者屈指可数——各寺的方丈、各派的掌门、各教的教主，长老等多半在此境界。但也有些门派的宗主自身修为还未必到这一层，只是靠历代传承的威望统御门下。
归一则是传说中的境界。据说到了这一层，一念动而风云变。真定法师说到这里轻轻叹了口气：“为师修行五十余载，如今也不过是御神巅峰，离混元还差一步之遥。归一境界的人，为师此生只听说过灵山寺的前任佛主，天机阁主，天魔教主曾到过那一层，至于当今之世还有谁有这个修为，谁也说不清楚。不过天外有天，人外有人，一些避世的高人，说不定早已到了那一步也未可知。”
如善安静地听着，手中的茶盏已经凉了半截。他想了想，还是问了出来：“师父，弟子目前的修为……到了哪一层？”
真定法师看着他，没有直接回答，而是伸出手，在如善的手腕上搭了一下。片刻后，他收回手，轻轻点了点头。
“你三岁入寺，为师当年便发现你的根骨异于常人。这些年来你每日打坐诵经，修的虽是禅门心法，习得七十二绝技，但不知不觉间，内息已浑然自成。方才为师探了一下，你体内的气机圆融无碍，已入混元之境。据为师所知，灵山寺佛子候选几人，其中一人如水已达混元，其他二寺，佛子候选僧人，均是御神境界”
如善怔住了。他知道自己在修行上算是颇有天赋，但从未想过自己已经到了这样的境界。混元境——那是各寺方丈、各派宗主才能企及的高度。
“你不必惊讶。”真定法师摆了摆手，“修为境界和佛法修为并非一回事。你虽到了混元境，但佛法上的见地还需要入世磨炼。混元境能让你的身体不受寻常伤害，却护不住你的心。日后行走江湖，安危倒是不用太过担心——除非遇到归一境的高手，否则很少有人能真正伤到你。但心的修行，还得靠你自己。”
如善沉默了一会儿，郑重地朝师父合十一礼：“弟子记住了。不过弟子还有一问。”
真定法师边倒茶边道：“只管说来。”
如善盯着火红的茶炉，：“归一之上有什么？”
真定法师顿住倒茶的手，然后缓缓摇头，继续倒茶，：“为师不知。”
吹了吹杯，亲抿了一口热茶，：“或许将来有机会，你去灵山寺，可以问一问佛主，归一之后还有什么！”
师徒二人又坐了片刻，夜色彻底沉了下来。真定法师起身从柜中取出一个小瓷瓶，推到如善面前。“瓷瓶里是解毒丸，以备不时之需。”他顿了顿，“你若在外面遇上什么难处……记得，迦叶寺永远是你的家。”
如善将东西收好，站起来朝师父深施一礼。他没有说太多告别的话——师徒之间，十三年朝夕相处，许多话不需要说出口。
出了禅房，夜风带着凉意扑面而来。如善在院中站了一会儿，抬头看见藏经阁那边还亮着灯。他想了想，转身往如净的住处走去。
如净住在东厢的一排僧舍中，此时正要熄灯休息。听到敲门声，打开门见是如善，圆圆的脸上立刻堆起笑容：“师弟？你怎么来了？”
“就要下山了，来跟师兄说说话。”如善走进屋里，在床沿边坐下。
如净给他倒了杯水，自己也盘腿坐到对面。两个年纪相仿的年轻僧人在昏黄的油灯下相对而坐，外面传来虫鸣声，衬得这间小屋格外安静。
“师兄，”如善开口，“这些年多谢你照顾。”
如净愣了一下，随即摆摆手：“说什么呢。你比我小，又是师父从小带大的，我不照看你谁照看你？再说了，要不是你帮我在真念师叔跟前打掩护，我抄经偷懒的事早就被发现了。”
两人都笑了。如净的笑声爽朗，在安静的夜里传出去很远。
“不过说真的，”如净收了笑，认真地看着如善，“你下山后要小心。我听师父们说过，山外的人心比山上复杂多了。你性子太老实，别被人骗了去。”
“我会注意的。”
“还有，”如净从枕头底下摸出一双新鞋来，是粗布纳的千层底，针脚细密，“这是我前些日子跟火头房的师兄学的，想着你下山走路多，给你做了一双。你试试合不合脚。”
如善接过那双鞋，指腹轻轻摩挲着密密的针脚，鼻子微微有些发酸。他没有说什么客气话，只是把鞋好好收了起来，朝如净合十一礼：“师兄的这份情谊，我记下了。”
次日清晨，如善去了藏经阁。迦叶寺的藏经阁是一座三层木楼，里面藏有历代祖师抄录的经卷数千册，还有一些武功秘笈。如善进门时，守阁的老僧看了他一眼，什么都没问，只点了点头，示意他自己上去。
他径直上到三楼，在最里侧的书架前停下，抬手从最上层取出一本薄薄的册子，封面上写着《易筋经》三个字。这册子他以前看到过几次，但从未正式修习过。今日他以佛子身份来取经，守阁老僧自然不加阻拦。
《易筋经》共分九层，每一层都是对筋骨的重新淬炼，练到深处，可令人脱胎换骨。如善在楼中盘膝坐下，将经册放在膝上，缓缓翻动。他体内的气机随心法的指引开始流转，一丝丝地渗入四肢百骸的筋骨之中。那种感觉像是全身的筋脉被缓慢拉长又收紧，隐隐作痛，却又有一种说不出的舒泰。
整整一个时辰后，他睁开眼睛，吐出一口浊气。易筋经第一层已初步修成——他在此之前已有混元境的底子，修习起来倒是事半功倍。直到月上枝桠，才到第二层。但第二层开始，需要的便是水磨工夫，从第一层到第二层，如善便看出此非一日之功了。
他将《易筋经》放回原处，又取出另一本更旧的册子，封面上墨迹已经泛黄，写着《洗髓经》三个字。这部经书的名气比《易筋经》更大，传说练成之后能洗髓伐脉、脱胎换骨，肉身几近不坏。但如善翻看了半个时辰，发现自己根本摸不到入门的门径。经中所载的心法晦涩玄奥，他试着运气走了一遍，只觉周身气血翻涌，险些岔了气。
他不敢再试，将两部心经的内容默记于心。然后剩下两天，如善便继续修炼《易筋经》，忙了整整两天，直到暮色再度降临，他才从藏经阁中走出。三天时间，《易筋经》只练到第三层，而《洗髓经》却还未入门，只能默记下来经文，待日后慢慢专研。
三日后的清晨，迦叶寺的山门前聚了十几个人。真定法师站在最前面，身后是如净和几位相熟的师兄。晨风将山间的雾气吹散了些，远山的轮廓在曙光中渐渐清晰起来。
如善换上了身灰色僧袍，褪去了袈裟，顶着光秃秃的脑袋。乍一看就是个面容清秀的少年郎，只是眉目间还带着几分出家人特有的平和。
真定法师走到他面前，伸手替他理了理衣领，动作自然而熟练，像是做过无数次。看着这个自己一手带大的弟子。十三年了，从当初那个连话都说不清楚的小娃娃，到如今能在百人面前侃侃而谈的年轻佛子。
时光过得真快啊。
良久，轻声说了一句：“为师有几句话要嘱咐你。”真定法师的声音很轻，只有他们两人能听见，“世间善恶，并不像经书上写的那般分明。有人披着袈裟却心怀鬼胎，有人身陷泥淖却心地光明。你读了很多经，但经书只是指月之指，而不是月亮本身。两年时间不算长，但足够让你明白很多事。”
如善点头：“弟子记住了。”
真定法师从如净手上取出一个布包，递给如善：“这是为师为你准备的一点盘缠和几件换洗衣物。还有这个……”他又拿出一串小小的菩提念珠，珠子已经磨得光滑发亮，“这是为师当年入世修行时用过的，你带上吧。”
如善接过布包和念珠，眼眶微微有些发酸。他低下头，掩饰住自己的情绪：“师父，弟子一定会回来的。”
“我知道。”真定法师笑了笑，伸手轻轻拍了拍他的肩，
“去吧。”真定法师双手合十，低声念了一句佛号，“阿弥陀佛，恒持善念，本性一如。”
如善后退几步，跪下来，朝着师父端端正正地磕了三个头。站起来时，又朝着如净和众位师兄合十一礼。如净的眼圈有些红，却硬撑着没掉泪，只使劲朝他挥了挥手。
如善转过身，踏上了下山的路。
青石台阶一级级往下延伸，两旁是熟悉得不能再熟悉的竹林和山石。晨露打湿了他的裤脚，山鸟在不远处啁啾鸣叫，一切都和往常一样。但这一次，他要走的是一条从未走过的路。
他走出一段路后回头看了一眼。山门前的人影已经变得很小了，真定法师还站在那里，灰色的僧袍被风吹得微微飘动。隔着这么远，他看不清师父脸上的表情，但他知道师父一定在看着他。
如善转回头，深吸了一口气，大步往山下走去。
初升的太阳从他身后升起，将他的影子长长地投在石阶上。山风吹动他的衣角，腕上那串菩提念珠轻轻碰撞，发出细微的声响。
他不知道两年后的自己会是什么模样，但他知道，师父和迦叶寺永远在这里，等着他回来。
山下是一片他从未见过的广阔天地。他要去赴一场千山万水的旅程，去见那些只在经书中读到过的人间悲欢。他不知道等待他的是什么，但师父说过，恒持善念，本性一如。
这便够了。
法会已散，各堂弟子陆续返回，晚课的钟声尚未敲响，寺中难得有片刻安静。
他的脚步很轻，僧鞋踏在青石板上的声音几乎被晚风吞没。
方才在大雄宝殿前论法时那副从容模样，此刻被一层说不清的惶然取代——佛子的名头落在他肩上，轻飘飘的，却压得人有些透不过气来。
真定法师的禅房在藏经阁后面的一处小院，院中种着两株老梅，此时未到花期，虬枝遒劲地伸向灰暮色的天空。如善推门进去时，师父正坐在矮几前煮茶，小泥炉里的炭火燃得正好，铁壶嘴冒着细细的白气。真定法师抬头看了他一眼，放下手中的火钳，指了指对面的蒲团。
“坐吧。”
如善依言坐下，将僧袍的前摆理了理，双手接住师父推过来的茶盏。茶是山间采的野茶，粗枝大叶，带着淡淡的苦涩和回甘。他饮了一口，没说话，等着师父开口。
真定法师却先沉默了一阵，捻着手里的佛珠，目光落在茶汤袅袅升起的热气上。
“今日法会上的表现，为师很欣慰。”他终于开口，声音平缓如旧，“你那些话，不像是背出来的，倒像是从心里长出来的。只是。。。。”他顿了一下，“经书里的道理再通透，终究隔着一层纸。这层纸，得靠你自己的脚去踩破。”
如善点了点头：“弟子明白。”
“你此次下山，为师有几件事要跟你说清楚。”真定法师放下佛珠，神色认真起来，“你在寺里住了十三年，三岁来此，从未下过山。山外的天地，比你想象的要大得多，也复杂得多。有些事，你早一些知道，心里也好有个底。”
他提起铁壶给如善续了茶，缓缓讲了起来。
江湖之大，远非迦叶寺所在的中条山脉所能囊括。这世间有佛、道、儒、魔等各方势力，各有根基，各有传承，彼此之间恩怨交错，绵延了数百年。佛门之中，灵山寺居西土，乃天下佛门之首，寺中佛法高深者不计其数，历代住持皆被尊为“佛主”，威望之高，连朝廷都要敬让三分。灵山寺之下，便是金刚寺、迦叶寺、白马寺三大名寺，其余大小寺庙散落各处，或隐于山林，或立于市井，皆归这四大寺庙统辖。
真定法师说到此处，看了如善一眼：“迦叶寺虽名列四大，但论实力，其实在金刚寺和白马寺之下。灵山寺更不必说，那才是真正的佛门圣地。两年后你去参加灵山佛子法会，遇到的对手多半来自这些地方，不可轻慢。”
听此，如善默默双手合十，点头称：“是”
真定法师抿了一口茶，继续道：
道家分为两脉，一脉落于中洲，以丹霞剑宗和玉虚宫为代表。丹霞剑宗以剑入道，剑法中藏有天地至理，门下弟子多佩长剑行走江湖，性情刚直；玉虚宫则重符箓与丹术，讲究清静无为，弟子多在宫观中潜修，轻易不入世。另一脉在东洲，以天师府和紫微宫为主。天师府历代张天师传承，擅长符法咒术，在民间声望极高，百姓家中多有悬挂天师符以镇宅辟邪的；紫微宫则主研星象命理，据传其宫主能推演天数，窥破天机，但并不轻易示人。
儒家两脉，岳麓书院与罗山书院居于中洲，两者学术之争绵延百年，一重“格物致知”，一重“明心见性”，彼此间论战不断，倒也催生出不少大儒。天机阁则有些特殊，这个组织介于儒与道之间，既研易理，又通术数，阁中之人多精于谋略，江湖上的许多大事件背后都有天机阁的影子。不过天机阁向来中立，极少卷入纷争。然其所创的‘天机榜’倒是一大盛事，以后你自会知晓。
至于魔教，盘踞南地，以天魔教和合欢楼为首。天魔教行事诡秘，功法诡异，江湖上对魔教之人多是谈之色变。合欢楼则不同，弟子多以男女之事入道，功法偏于阴柔，楼中之人行事不拘礼法，为世俗所不容。不过真定法师特意提了一句：“魔教中人并非个个都穷凶极恶，有些只是所修法门与正道不同罢了。你日后若遇见，不必一上来就视为仇敌。”
“江湖鱼龙混杂，行走在外，讲究实力。”真定法师话锋一转，“修为境界，大致可分为四重：破凡、御神、混元、归一。”
破凡是第一重，也是绝大多数江湖人的起点。所谓破凡，便是突破凡俗之躯的桎梏，气机流转周身，力道远超常人，耳目聪敏，百病难侵。江湖上但凡练武有些成就的，大多都在这层境界里，或初窥门径，或浸淫多年。
御神则高了一层。破凡只是身量的提升，御神却关乎心识。到了这一境，便能以心神驾驭周身之气，功法运转如臂使指，举手投足间自有气象。江湖中能到此境的，已算得上一方好手，各寺各派的执事、首座多半在此列。
混元更难。到了混元境界，身心合一，内外通透，气机浑然一体，寻常刀兵难伤，寻常毒物难侵。放眼整个江湖，能达此境者屈指可数——各寺的方丈、各派的掌门、各教的教主，长老等多半在此境界。但也有些门派的宗主自身修为还未必到这一层，只是靠历代传承的威望统御门下。
归一则是传说中的境界。据说到了这一层，一念动而风云变。真定法师说到这里轻轻叹了口气：“为师修行五十余载，如今也不过是御神巅峰，离混元还差一步之遥。归一境界的人，为师此生只听说过灵山寺的前任佛主，天机阁主，天魔教主曾到过那一层，至于当今之世还有谁有这个修为，谁也说不清楚。不过天外有天，人外有人，一些避世的高人，说不定早已到了那一步也未可知。”
如善安静地听着，手中的茶盏已经凉了半截。他想了想，还是问了出来：“师父，弟子目前的修为……到了哪一层？”
真定法师看着他，没有直接回答，而是伸出手，在如善的手腕上搭了一下。片刻后，他收回手，轻轻点了点头。
“你三岁入寺，为师当年便发现你的根骨异于常人。这些年来你每日打坐诵经，修的虽是禅门心法，习得七十二绝技，但不知不觉间，内息已浑然自成。方才为师探了一下，你体内的气机圆融无碍，已入混元之境。据为师所知，灵山寺佛子候选几人，其中一人如水已达混元，其他二寺，佛子候选僧人，均是御神境界”
如善怔住了。他知道自己在修行上算是颇有天赋，但从未想过自己已经到了这样的境界。混元境——那是各寺方丈、各派宗主才能企及的高度。
“你不必惊讶。”真定法师摆了摆手，“修为境界和佛法修为并非一回事。你虽到了混元境，但佛法上的见地还需要入世磨炼。混元境能让你的身体不受寻常伤害，却护不住你的心。日后行走江湖，安危倒是不用太过担心——除非遇到归一境的高手，否则很少有人能真正伤到你。但心的修行，还得靠你自己。”
如善沉默了一会儿，郑重地朝师父合十一礼：“弟子记住了。不过弟子还有一问。”
真定法师边倒茶边道：“只管说来。”
如善盯着火红的茶炉，：“归一之上有什么？”
真定法师顿住倒茶的手，然后缓缓摇头，继续倒茶，：“为师不知。”
吹了吹杯，亲抿了一口热茶，：“或许将来有机会，你去灵山寺，可以问一问佛主，归一之后还有什么！”
师徒二人又坐了片刻，夜色彻底沉了下来。真定法师起身从柜中取出一个小瓷瓶，推到如善面前。“瓷瓶里是解毒丸，以备不时之需。”他顿了顿，“你若在外面遇上什么难处……记得，迦叶寺永远是你的家。”
如善将东西收好，站起来朝师父深施一礼。他没有说太多告别的话——师徒之间，十三年朝夕相处，许多话不需要说出口。
出了禅房，夜风带着凉意扑面而来。如善在院中站了一会儿，抬头看见藏经阁那边还亮着灯。他想了想，转身往如净的住处走去。
如净住在东厢的一排僧舍中，此时正要熄灯休息。听到敲门声，打开门见是如善，圆圆的脸上立刻堆起笑容：“师弟？你怎么来了？”
“就要下山了，来跟师兄说说话。”如善走进屋里，在床沿边坐下。
如净给他倒了杯水，自己也盘腿坐到对面。两个年纪相仿的年轻僧人在昏黄的油灯下相对而坐，外面传来虫鸣声，衬得这间小屋格外安静。
“师兄，”如善开口，“这些年多谢你照顾。”
如净愣了一下，随即摆摆手：“说什么呢。你比我小，又是师父从小带大的，我不照看你谁照看你？再说了，要不是你帮我在真念师叔跟前打掩护，我抄经偷懒的事早就被发现了。”
两人都笑了。如净的笑声爽朗，在安静的夜里传出去很远。
“不过说真的，”如净收了笑，认真地看着如善，“你下山后要小心。我听师父们说过，山外的人心比山上复杂多了。你性子太老实，别被人骗了去。”
“我会注意的。”
“还有，”如净从枕头底下摸出一双新鞋来，是粗布纳的千层底，针脚细密，“这是我前些日子跟火头房的师兄学的，想着你下山走路多，给你做了一双。你试试合不合脚。”
如善接过那双鞋，指腹轻轻摩挲着密密的针脚，鼻子微微有些发酸。他没有说什么客气话，只是把鞋好好收了起来，朝如净合十一礼：“师兄的这份情谊，我记下了。”
次日清晨，如善去了藏经阁。迦叶寺的藏经阁是一座三层木楼，里面藏有历代祖师抄录的经卷数千册，还有一些武功秘笈。如善进门时，守阁的老僧看了他一眼，什么都没问，只点了点头，示意他自己上去。
他径直上到三楼，在最里侧的书架前停下，抬手从最上层取出一本薄薄的册子，封面上写着《易筋经》三个字。这册子他以前看到过几次，但从未正式修习过。今日他以佛子身份来取经，守阁老僧自然不加阻拦。
《易筋经》共分九层，每一层都是对筋骨的重新淬炼，练到深处，可令人脱胎换骨。如善在楼中盘膝坐下，将经册放在膝上，缓缓翻动。他体内的气机随心法的指引开始流转，一丝丝地渗入四肢百骸的筋骨之中。那种感觉像是全身的筋脉被缓慢拉长又收紧，隐隐作痛，却又有一种说不出的舒泰。
整整一个时辰后，他睁开眼睛，吐出一口浊气。易筋经第一层已初步修成——他在此之前已有混元境的底子，修习起来倒是事半功倍。直到月上枝桠，才到第二层。但第二层开始，需要的便是水磨工夫，从第一层到第二层，如善便看出此非一日之功了。
他将《易筋经》放回原处，又取出另一本更旧的册子，封面上墨迹已经泛黄，写着《洗髓经》三个字。这部经书的名气比《易筋经》更大，传说练成之后能洗髓伐脉、脱胎换骨，肉身几近不坏。但如善翻看了半个时辰，发现自己根本摸不到入门的门径。经中所载的心法晦涩玄奥，他试着运气走了一遍，只觉周身气血翻涌，险些岔了气。
他不敢再试，将两部心经的内容默记于心。然后剩下两天，如善便继续修炼《易筋经》，忙了整整两天，直到暮色再度降临，他才从藏经阁中走出。三天时间，《易筋经》只练到第三层，而《洗髓经》却还未入门，只能默记下来经文，待日后慢慢专研。
三日后的清晨，迦叶寺的山门前聚了十几个人。真定法师站在最前面，身后是如净和几位相熟的师兄。晨风将山间的雾气吹散了些，远山的轮廓在曙光中渐渐清晰起来。
如善换上了身灰色僧袍，褪去了袈裟，顶着光秃秃的脑袋。乍一看就是个面容清秀的少年郎，只是眉目间还带着几分出家人特有的平和。
真定法师走到他面前，伸手替他理了理衣领，动作自然而熟练，像是做过无数次。看着这个自己一手带大的弟子。十三年了，从当初那个连话都说不清楚的小娃娃，到如今能在百人面前侃侃而谈的年轻佛子。
时光过得真快啊。
良久，轻声说了一句：“为师有几句话要嘱咐你。”真定法师的声音很轻，只有他们两人能听见，“世间善恶，并不像经书上写的那般分明。有人披着袈裟却心怀鬼胎，有人身陷泥淖却心地光明。你读了很多经，但经书只是指月之指，而不是月亮本身。两年时间不算长，但足够让你明白很多事。”
如善点头：“弟子记住了。”
真定法师从如净手上取出一个布包，递给如善：“这是为师为你准备的一点盘缠和几件换洗衣物。还有这个……”他又拿出一串小小的菩提念珠，珠子已经磨得光滑发亮，“这是为师当年入世修行时用过的，你带上吧。”
如善接过布包和念珠，眼眶微微有些发酸。他低下头，掩饰住自己的情绪：“师父，弟子一定会回来的。”
“我知道。”真定法师笑了笑，伸手轻轻拍了拍他的肩，
“去吧。”真定法师双手合十，低声念了一句佛号，“阿弥陀佛，恒持善念，本性一如。”
如善后退几步，跪下来，朝着师父端端正正地磕了三个头。站起来时，又朝着如净和众位师兄合十一礼。如净的眼圈有些红，却硬撑着没掉泪，只使劲朝他挥了挥手。
如善转过身，踏上了下山的路。
青石台阶一级级往下延伸，两旁是熟悉得不能再熟悉的竹林和山石。晨露打湿了他的裤脚，山鸟在不远处啁啾鸣叫，一切都和往常一样。但这一次，他要走的是一条从未走过的路。
他走出一段路后回头看了一眼。山门前的人影已经变得很小了，真定法师还站在那里，灰色的僧袍被风吹得微微飘动。隔着这么远，他看不清师父脸上的表情，但他知道师父一定在看着他。
如善转回头，深吸了一口气，大步往山下走去。
初升的太阳从他身后升起，将他的影子长长地投在石阶上。山风吹动他的衣角，腕上那串菩提念珠轻轻碰撞，发出细微的声响。
他不知道两年后的自己会是什么模样，但他知道，师父和迦叶寺永远在这里，等着他回来。
山下是一片他从未见过的广阔天地。他要去赴一场千山万水的旅程，去见那些只在经书中读到过的人间悲欢。他不知道等待他的是什么，但师父说过，恒持善念，本性一如。
这便够了。